从马匹上藏军就吃了大亏，在加上三眼铳的威力，既可以发射弹丸，又是长度占优势的狼牙棒，所以这一千康藏军的骑兵就如猛虎赶杀群羊，那是单方面的屠杀。
贡布多吉的三千藏兵逃出城时已经不足三千，这一阵的追杀又是死伤过半。等到他们好不容易慌不择路的逃入山林之中时，侧面山坡上，李岩的抛石机抛出了大量的手榴弹（严格的说只是手榴弹的弹头，没有木柄，这是李岩的发明）。一阵猛轰之后，漫山遍野的康藏军就从山上冲杀下来。康藏军的士兵也是有手榴弹的，迫近敌军时，也会用手榴弹攻击，间杂着火铳的射击，最后才是大刀长矛的短兵相接。
经过几重的打击，贡布多吉勉强逃得性命，身边的藏兵只剩下两百多人了，他们杀出一条血路，向深山老林中逃遁而去。
康藏军大获全胜，占领了雅安城。雅安是这一地区的首府，占领了雅安就震慑了整个地区。
马守应的策略就是首先攻占大的城镇、县城。康藏军大义凛然，打着大明官军的旗号，用巡抚衙门的名义四处发布告，宣布大明朝廷收复西康省，反抗者按造反论处。对于敢于抵抗的城池，他们就用大炮轰，发兵强攻，顺从者则适当安抚，委任为基层官吏。然后就在各地建立官府，解散地方武装，造户籍，按户、按财产土地征收赋税，有敢于抗税的就大开杀戒。
对于解除私人武装这一条，遇到的反抗最严重，一些大奴隶主们靠着私人武装作威作福多年，也可以说，有史以来他们就是这么干的，胳膊粗，腰板就硬，嘴就大。依仗着几百几千的私兵，他们似乎谁也不怕。这一次却是遭了灭顶之灾，不但私兵给灭了一个干干净净，拥有私兵敢于顽抗的，更是被杀得干净彻底。因为罗汝才记住了督军大人的话：要敢于大开杀戒！放开手脚的杀！杀狠了才有日后的平安。
对于那些大领主、大寺庙，康藏军允许他们有少量的护院保镖、寺庙武僧，几人、几十人还是可以的，上百人就违制了。但是不准拥有武器盔甲，至多是长短木棒，盾牌都不能装备，限制是严格的，违反规定者则坚决消灭。寺庙若敢于干预地方政务，则坚决剿灭。
山区之中的几个土霸王，那里扛得住现代化兵器的打击，一个个土围子顿时瓦解。没有了领主的奴隶就登记户籍，变为了自由人。他们可以用今后十年的部分收成做抵押，获取土地或者牲畜，成为自耕农或者牧民。此外，这些刚刚被解放的奴隶可是康藏军最好的兵源，他们绝对忠诚，体力好，能吃苦，敢打敢杀不怕死。
另一个阻力大的政策就是赋税，人人都要纳税，没有例外，土地多，买卖店铺多就要多纳税。有敢于抗税的就杀！用关押的办法不杀人不行吗？答案是不行！第一，执政初期，执法要重。第二，那些大领主从来就没有纳过税，抗税的人很多，关押起不到震慑的作用。社会稳定之后，抗税是个别现象的时候，可以用缓和一些的办法，比如坐牢，但是现在不行。
赋税是个纲，纲举目张，老实纳税的就是大明的子民，抗税的就是清剿的对象。高举着税收的大旗，是敌是友，都要统统的亮相。
解释一下“纲举目张”：说的是用手抛撒出去的渔网，提网的绳子叫做“纲”，抛撒的时候提起“纲”，渔网上的那些网眼就张开了，这就是“目张”。和在一起，就叫做纲举目张，引申为抓住要点，其他问题都迎刃而解了。这是个非常古老的词汇，历史典籍中反复使用，最早的应该是战国时秦国的“吕氏春秋”中所说的：“壹引其纲，万目皆张。”
类似的词汇：“提纲挈领”里的“纲”也是这个解释，“领”就是衣服领子，说的是“提纲”能够方便地提起渔网，抓住领子就顺畅的提起了衣服。是抓住要点的意思。更简洁的现代词语“纲领”中的“纲”和“领”都是这个意思。
现代都市里的年轻人恐怕都没见过单人撒开的渔网，对于“纲”字就不能理解了。因此，在这里说一筐的废话，解释一下“纲”的由来。
减租减息的政策，马守应他们也是执行不了的，这一条也就不会要求他们。他们这些大小首领，用不了多久，就会变成大地主，有的还可能是大奴隶主，让他们减租减息他们自身就不愿意。
康藏军从城市向周边扩散，首先掌握富庶地区，然后是边远山寨，逐个清剿。
在作战的同时，康藏军不失时机的扩编军队，建立地方武装，康藏军的各个大队，人数都开始超编。用强大的军力开道，杀得雅安地区一片腥风血雨。在强大的军力震慑之下只用了一个多月，雅安地区就开始稳定了。
---第372章完---
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