这个年轻男子叫做——冯浩，乃是宋国一个十分文弱的书声。
但是这个书声可不简单。
祖上曾经出过大将军。
而且，家里有一柄宝剑，名叫做——火精。
这是一柄十分奇异的神剑。
拥有火炎之力，拥有强大的威力。
而且这柄神剑，在华夏传说之中也有记载。
《杜阳杂编》:火精剑，建中二年大林国所贡。云其国有山，方数百里，出神铁。其山有瘅毒，不可轻为采取。若天朝之君有道，神铁则自流炼之为剑，必多灵异。其剑之光如电，切金如泥。以朽磨之，则生烟焰;以金石击之，则火光流起。唐德宗时，上将幸奉天，自携火精剑出内殿，研槛上铁狻猊，应手而碎，乃乘舆夜，待从皆见上仗数尺光明，即剑光也。
火精剑，唐德宗所有，《杜阳杂编》载:夜见数尺光明，斫铁即碎。
······
对于家中的神剑，冯浩十分的自信。
所以他打算带着名剑参见。
没准，还可以获得一场富贵。
······
除了大宋国，其他周围的国家也纷纷得到了消息。
有的人嗤之以鼻，并不打算过去。
但是也有的人，十分感兴趣，打算前去参加。
这是一场盛会。
一场对于爱剑人士的一场盛会。
在一个镇上，一个铁匠正不辞辛劳的捶打着。
所谓百炼成钢，只有经过千百次的捶打，才能成为真正的神剑。
这个黑皮肤的大汉，正是一名铸剑师。
整个铁匠铺之中，热火朝天。
这大汉不仅打造宝剑，而且还锻造其他的东西，在周围十分的有名。
这个时候，一个年轻的男子走了上来。
“师父，你要的酒我给你打来了”，年轻男子手中带着两瓶酒。
“先放那”，中年大汉爱喝酒。
每一次累的时候，喝上两杯，顿时体力恢复了。
古时候没有烟。
更不会抽烟什么的。
“好的师父”，年轻男子将酒放到一旁的桌子上。
“对了师父，刚才打酒的时候，我听到了一个消息”，年轻男子似乎想到了什么。
“什么消息？”
“炎国的大王要举行一场赏剑大会，要聚集天下名剑，据说，传闻之中失传的湛卢神剑，承影神剑，还有工布神剑都会出现”。
“什么？”听到年轻男子的话，中年男子不由一惊，手中的动作都不由一变。
“你说的是真的”？
“师父，你可以去打听一下，现在整个镇上的人都知道了”，男子不敢欺骗。
“我知道了”。
中年男子没有说什么。
······
晚上的身后，夜深人静。
男子来到后院之中，拿着铁锨，不断挖掘着，没有多长时间，从里面挖掘出一个铁盒子。
这铁盒子看样子有些年头了。
接着，中年男子将铁盒子打开，一柄宝剑静静得躺在其中。
就好像《神雕侠侣》之中，杨过进入到“独孤剑冢”之中遇到的场景一般。
埋葬着四柄神剑。
这铁盒子中，也是一柄神剑。
“含光啊含光，埋藏了你这么久，也是时候让你出世了”，中年男子右手指尖抚摸着剑身。
眼中满是温柔。
今天在听到“承影宝剑”的时候，他就知道，含光到了出世的时候了。
春秋有三剑，一曰含光，二曰承影，三曰宵练。
三柄剑，一脉相承。
含光之剑，“视之不可见，运之不知有，其所触也，泯然无际，经物而物不觉。”
《列子·汤问》：“孔周曰：‘吾有三剑，惟子所择。一曰含光，视不可见，运之不知其所触，泯然无际，经物而物不觉。’”
商天子三剑，从辞源角度看，“商天子三剑”本是一个哲学的用语，以上古存在的三把神剑喻道，它首出于《列子·汤问》。
曾被商帝王、春秋时期卫人孔周所藏。
这三把宝剑被分为上品含光、中品承影、下品宵练，其实这三把所谓的宝剑却只是人的三种状态——上品含光者是入道合体之状，中品承影是遇道引信之状，下品宵练是为按道守习之状。越次等的剑越能使人感受其存在。
······
这一柄剑，曾经在《秦时明月》之中出现过。
十分的绚丽。
但是这柄剑，并没有出现在颜路的手中。
而是出现在这铁匠的手中。
事实上，这柄含光，乃是中年男子最巅-峰的杰作。
出世之后，展现出无穷的神异。
和承影剑有异曲同工之妙。
但是承影剑成名早。
而他担心含光被人抢夺，多以埋藏了起来。
如今承影出世，中年男子也生出了比较之心。
如果能够让含光闻名于天下，即使他死去又如何。
他的名字，将随着含光——名垂千古！
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