于是丁昕点头道“是了，当初我姑父新得徐州不久，我去那里办事却确实遇到过一位佛门高僧法源大师，也曾与他有过几次交流。”
张鲁笑道“丁公子可能有所不知，这位法源大师在圆寂之前已然是大汉佛门最最得道的高僧！
他依照与丁公子商议的佛门传教的约定，在徐、豫、兖、青等州都建立了庙门。据说连江东也有了佛家的寺庙，可谓是传播甚广啊~”
丁昕还真没有留心过这个问题。他只记得当初和法源商议，约定寺庙不得拥有土地，正式入教的佛家弟子必须到官府进行实名报备。
“不知如今这佛门发展的如何了？张道长是对这佛门。。。有什么看法？”丁昕反问道。
张鲁难得的正式，道“佛家经过这十几年的发展，传播很快，尤其是在魏王的治下。这也和法源宣扬得了丁公子你首肯有关系。”
丁昕：法源你老小子，扯我的虎皮！Σ(｀д′*ノ)ノ！
法源：混口饭吃嘛，都不容易～(￣▽￣～)(～￣▽￣)～
又听张鲁叹气，道“又因为当初张角三兄弟黄巾谋乱的缘故，百姓们如今对于道宗的态度有些防备。这一对比，就让道家在和佛门的对比中处于不利的局面。”
丁昕却是不信，“张教主言重了吧。佛教到底是外来的宗派，不比道教是我们华夏土生土长的宗教！不至于被一个外人给压制住！”
“可人无远虑，必有近忧！更何况是教义传播的大事！”张鲁颇为激动道，“如果不从现在开始做出转变，再过个几十年、上百年的，不定会出现佛家压过我道家一头的情况！”
见自己这边已经“图穷匕见”，张鲁也不再藏着掖着。
“我身为五斗米教的当代天师，天下道宗正统传承的掌门人，必须为道家的未来考虑！”
看着越说越激动的张鲁，以及他身边同样激动的阎圃和侍卫们，丁昕这才发现自己当初制定的夺取汉中的策略从一开始就选错了方向。
哪里需要费那个精神去思量什么布局，兵力，内应这些事情，直接拿出一份天子或者曹操对于道家传承的官方认可诏书比什么都强！
也怪自己，自魂穿以来面对的都是正常人，应对神棍的经验太少了。。。
“所以说，张教主是希望我能帮忙做些什么么？”
张鲁似乎也察觉到了自己方才的失态，收拾了一下情绪，缓缓道“能得到丁公子的帮助自然好。只是在这之前我还是希望能先弄明白丁公子对我道家的态度。”
“呃。。。张教主不是更应该关心我姑父对道家的态度么？”丁昕不解道。
“呵呵，丁公子太过谦了。今后魏王对于宗教的态度，全都取决于公子一人而已。”
丁昕：呃。。。好像还真是这样哈~~(′▽`〃)~~~论宗教对天下安定的重要性，没有人比我更懂！
智者，如荀彧、郭嘉、贾诩之流，都将才智用于国家大事。平定天下之后百废待兴！相比起宗教，养民安境、休养生息更需要他们这些一流大拿去思索。
“张教主过誉了~”丁昕谦虚道，“老实说，我对宗教也是一知半解，知之甚少~”
张鲁刚欲反驳，就听丁昕继续道“不过嘛，我对宗教始终秉持着一个观点！”
“哦？愿闻其详！”张鲁正襟危坐。
“政教分离！宗教，不得与政治挂钩！”丁昕斩钉截铁的说道。
张鲁第一次露出惊诧的表情，与同样诧异不已的阎圃对视一眼，二人心中都明了：眼前的这位丁公子说是对宗教不甚了了，恐怕只是说说的。只这一条，就将所有的宗教划归到了一个狭小的圈子里，而且还是边缘的那种。
何为“政教分离？”简单来讲，就是指的是宗教权力和国家、政府统治权力的分割。
它从根本上隔绝了一种最简单的、最具有煽动性的凝聚人力的方式对一个国家进行干涉的可能。
宗教是唯心的，没有逻辑可讲。
****的坏处，中世纪的欧洲就很好地向世人展示了这一点！
同样也要感谢他们，为后世提供了许许多多可以发散和联想的文学和影视创作的题材！
华夏民族与欧洲不同，古代的皇帝本身就是一种神性的代言人！
天子，即上天之子！所以中华大地上没有培育出什么格外牛逼的宗教，都是你方唱罢我登场，各领风骚一百年！
但宗教的发展在华夏历史上也有出现过一些弊端！例如兼并土地不纳税，例如方士炼丹害人等等。
这不是哪一个宗教的错，只是他们走上了歪路。
如果能有一个人为他们指明方向，也许就会发展出不一样的结果。
这，就是丁昕此刻内心的想法。
“宗教发展可以满足普通百姓对于一些美好人性愿望的向往和憧憬。善加引导，可以起到弘扬优良美德的作用。这，是统治者最愿意看到的！”
“但是宗教不能无限制的发展，必须在一定的条条框框里行事！”
张鲁有些担忧道“不知丁公子所说的限制，具体是指哪些方面呢？”
“不干政，不敛财，不仇视，利百姓！”
接下来丁昕又对提出的十二个字做了简单明了的解释，让张鲁等人一听就明白丁昕的底线在哪里！
一时间，二人相谈甚欢，甚至都忘了今日是为何而聚。
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